Sob um governo que prende injustamente, o lugar de um homem justo é também na cadeia.

Henry David Thoreau, 1817-1862

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Under_a_government_which_imprisons_any_unjustly,_the_true_place_for_a_just_man_is_also_a_prison._Henry_David_Thoreau,_1817-1862_-_pt.svg

O ciúme é a arma dos inseguros e dos que não aprenderam a amar.

Iran Ibrahim Jacob, 1956-

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:O_ci%C3%BAme_%C3%A9_a_arma_dos_inseguros_e_dos_que_n%C3%A3o_aprenderam_a_amar._Iran_Ibrahim_Jacob,_1956-.svg

As pessoas não são ridículas a não ser quando querem parecer o que não são.

Giacomo Leopardi, 1798-1837

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Le_persone_non_sono_ridicole_se_non_quando_vogliono_parere_o_essere_ci%C3%B2_che_non_sono._Giacomo_Leopardi,_1789-1837_-_pt.svg

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Le persone non sono ridicole

se non quando vogliono parere o essere ciò che non sono.

Todas as artes contribuem para a maior de todas as artes, a arte de viver.

Bertolt Brecht, 1898-1956

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Alle_K%C3%BCnste_tragen_bei_zur_gr%C3%B6%C3%9Ften_aller_K%C3%BCnste,_der_Lebenskunst._Bertold_Brecht,_1898-1956_-_pt.svg

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Alle Künste tragen bei zur größten aller Künste, der Lebenskunst.

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All arts contribute to the greatest of all arts, the art of living.

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Todas las artes contribuyen a la mayor de todas las artes, la arte de vivir.

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Tous les arts contribuent au plus grand de tous les arts, l'art de vivre.

A literatura é o vinho da vida, mas não pode ser o seu alimento.

Thomas Carlyle, 1795-1881

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:A_literatura_%C3%A9_o_vinho_da_vida,_mas_n%C3%A3o_pode_ser_o_seu_alimento._Thomas_Carlyle,_1795-1881.svg

Não é possível estar dentro da civilização e fora da arte.

Rui Barbosa, 1849-1923

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:N%C3%A3o_%C3%A9_poss%C3%ADvel_estar_dentro_da_civiliza%C3%A7%C3%A3o_e_fora_da_arte._Rui_Barbosa,_1849-1923.svg

Reitoria da UFRGS 2008-2012

Paz e bem!

Tenho o privilegio de ter participado
de todas as eleições diretas para reitor da UFRGS;
seja como aluno, seja agora como funcionário.
O nível de envolvimento nas eleições variou:

- Participei da campanha vitoriosa do Prof. Alceu Ferrari
e me indignei com a posse de Gerhad Jacob,
o "Reitor-Sem-Palavra".

- Como representante-discente junto ao antigo COCEP
me envolvi no processo que levou à eleição do Prof. Hélgio Trindade,
em quem votei.

- Votei na Profª Wrana Panizzi por duas vezes,
fiz campanha para o Prof. José Carlos Hennemann.

Pois agora em 2008 me ví em grande dúvida
sobre qual das alternativas votar e apoiar,
há duas chapas que considero excelentes:

- A Chapa 1 encabeçada pela Profª Wrana.
- E a Chapa 2 liderada pelo Prof. Carlos Alexandre Netto.

Comparei programas, fiz várias análises racionais,
pesei prós e contras de cada uma destas chapas
e não consegui sair do meu impasse.


Por fim decidi pelo coração, pela intuição,
por isto declaro meu apoio à

Chapa 1: Wrana e Dimitrios

Site da Chapa 1: http://www.wrana-dimitrios.net/

A intermitência do sonho nos permite suportar os dias de trabalho.

Pablo Neruda, 1904-1973

Fonte:
NERUDA, P. [Apresentação]. In: _____ . Confesso que vivi : memórias. 29. ed. Rio de Janeiro : Bertrand Brasil, 2006. P. 7.

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:A_intermit%C3%AAncia_do_sonho_nos_permite_suportar_os_dias_de_trabalho._Pablo_Neruda,_1904-1973.svg

O objetivo primordial e necessário de toda a existência deve ser [ . . . ]

O objetivo primordial e necessário de toda a existência deve ser a felicidade, mas a felicidade não pode ser obtida individualmente; é inútil se esperar pela felicidade isolada; todos devem compartilhar dela ou então a maioria nunca será capaz de gozá-la.

Robert Owen, 1771-1858

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:O_objetivo_primordial_e_necess%C3%A1rio_de_toda_a_exist%C3%AAncia_deve_ser_a_felicidade,_mas_a_felicidade_n%C3%A3o_pode_ser_obtida_individualmente;_%C3%A9_in%C3%BAtil_se_esperar_pela_felicidade_isol.svg

Se o homem ocupar-se intensamente de coisas sérias e não se abandonar de vez em quando ao divertimento, sem perceber, fica louco ou idiota.

Heródoto, 485?-420 a.C.

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Se_o_homem_ocupar-se_intensamente_de_coisas_s%C3%A9rias_e_n%C3%A3o_se_abandonar_de_vez_em_quando_ao_divertimento,_sem_perceber,_fica_louco_ou_idiota._Her%C3%B3doto,_485%3F-420_aC.svg